Seyfüddin El-Amidi ve Nübüvvet Anlayışı « Bilgiustam
Amidi’nin Nübüvvet Anlayışı. Amidi nübbüvvet meselesini iki yönden incelemektedir. Birincisi, nübüvvetin aklen caiz olması, ikincisi ise bilfiil meydana gelmesidir. Amidi insanlar için peygamber göndermenin aklen vacip olmamakla beraber lüzumsuz da olmadığını izah eder. Peygamber göndermenin aklen caiz ve lazım olduğunu ispat için muhaliflerin delillerini ele alır ve çürütür. Nübüvveti kabul etmeyenlere karşı şunu söyler; “Nebi, aklın müstakil olarak tek başına anlayamayacağı şeyler getirir. Mesela, ibadet şekilleri, dinin prensipleri, insan için zararlı veya faydalı olan sözler ve fiillerin bilinmeyişi, dünya ve ahiret saadet ve şekavetine taalluk eden şeyler böyledir.” Gizle
ÂMİDÎ, Seyfeddin - TDV İslâm Ansiklopedisi | Eş‘arî Kelâmcısı ve Usûl-i Fıkıh Âlimi.
HATÂBE) bir değer taşıdığını kabul eden Âmidî, âlemin hudûsuna cevher ve arazın hudûsuyla değil, mümkinin ademden sonra var olması yoluyla istidlâl etmiştir (bk. Seyfeddin el-Âmidî, s. 11-16). Ona göre Allah’ın sıfatları aklî delillerden ziyade üzerinde icmâ vuku bulan naklî-sem‘î delillerle bilinir. O, kelâmcıların vahdâniyet delilini de zayıf bularak orijinal bir delil getirmiş (bk. a.g.e., s. 151-153, 262), sıfât-ı sübûtiyyeye “nefsiyye” adını vererek sıfât-ı hâliyyeyi reddetmiş ve haberî sıfatları te’vile tâbi tutmuştur. Gizle
Seyfeddin Âmidî
Heidrun Eichner, “Al-Amidî And Fakhr Al-din Al-Râzî: Two 13th Century Approaches To Philosophical Kalam”, Uluslararası Seyfuddîn Âmidî Sempozyumu Bildirileri (International Conference on Sayf al-Din al-Amidi Papers), 2009, s. 333-345. İbnü’l-Hâcib, Muhtasaru Müntehâ’s-Sûl ve’l-Emel fî İlmeyi’l-Usûli ve’l-Cedel, thk. ... Muhit Mert, “Seyfüddin El-Âmidî ve Nübüvvet Anlayışı”, Diyanet İlmi Dergi [Diyanet Dergisi], c. 25, sy. 4 (1989), s. 247-261. Hakan Çoşar, “Seyfeddin Âmidî’nin Hayatı, İslâm Düşüncesindeki Yeri ve Eserleri”, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 8, sy. Gizle
Seyfu'd-din Amidi'ye Göre Nübüvvetin İspatı - Tez Arşivi
ÖZET ERKOL Ahmet ; "Seyfu'd-Din Amidi'ye Göre Nübüvvetin İspatı' (Danışman ; Prof Dr Abdulbaki TURAN) Bu araştırmada, altıncı-yedinci yüzyılın kelamcılarından Seyifu'd-Din Amidi'nin nübüvvetin ispatıyla ilgili görüşlerini araştırdık Araştırmada, tahlil ve sentez metodunu takip ettik Araştırma bir giriş ve dört bölümden oluşmaktadır Girişte, araştırmanın konusu, önemi, amacı ve araştırma metodu ele alındı Birinci bölümde, Amidi'nin hayatı, ilmi şahsiyeti, eserleri, yaşadığı dönemin politik, sosyal ve kültürel durumu incelendi ... ... Fatma Soylu - Atatürk Üniversitesi. Seyfü'd-din Amidî'de nübüvvet anlayışı. Osman Turgut Dilek - Erciyes Üniversitesi. Gizle
154695.pdf | SEYFUDDiN AMiDi'NiN NÜBÜVVET SAVUNUSU THE PROPHETY ARGUMENT OF SEYFUDDIN AMIDI
Buna karşın Müs-lüman kelamcılar, onların iddialarını ortaya koyduktan sonra konuyu ayrıntılarıyla ele almışlar ve bu iddialarını cevaplandır mışlardır. Başta Ebu Mansur el-Maturidi olmak üzere pek çok İslam kelamcısı nübüvvet kurumunu akli olarak delillendirmeye çalışmışlardır. Bunlar içerisinde Seyfuddin Amidi, daha detaylı olarak nübüvvet konusunu savunmuş ve Brahmanlarla Sabii'le-rin delillerini tek tek akli yolla çürütmeye çalışmıştır. Bu tebliğde Seyfuddin Arnidi'nin nübüvvet kurumunu nasıl savunduğuna yer verilecektir. ... 26 Amidi, a.g.e, s. 323. SEYFUDDIN AMiDi'NiN NÜBÜVVET SAVUNUSU. 179. kullarına taşıyamayacağı yükü yüklemez. Gizle
Din ve Bilim - Muş Alparslan Üniversitesi İslami İlimler Fakültesi Dergisi » Makale » Risâle Fî-Takrîr Enne’l-Kur’âne’l-Azîm Kelâmullâhi’l-Kadîm Bağlamında...
Erciyes Üniversitesi İlâhîyat Fakültesi Dergisi 2 (2006), 27-50. Sönmez, Vecihi. İnsanlığın Nübüvvet Anlayışı ve Ebu’l-Muîn en-Nesefî ile Seyfuddîn el-Âmidî’nin Nübüvveti İspat Metotları. Erzurum: Atatürk Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2000. Sözen, Kemal. Gizle
Âmidî'nin Ta'lîl Anlayışı
Some features of this site may not work without it. Âmidî'nin Ta'lîl anlayışı. Yusufoğlu, Kazim. Bağlantı: http://hdl.handle.net/11616/85879. ... Bunun en bariz örneği Şâfiî usûlcü Seyfuddîn el-Âmidî'dir (ö. 631/1233). Âmidî'nin ta'lîl konusundaki anlayışının ele alındığı bu araştırma, giriş, üç bölüm ve sonuçtan oluşmaktadır. Giriş kısmında araştırma hakkında genel bazı bilgiler verilmiştir. Birinci bölümde, fıkıh usûlünün tedvin asrı olarak kabul edilen hicri üçüncü asır ile tahkîk asrı kabul edilen hicri yedinci asra kadar illet ile hüküm arasında kurulan ilişkinin mahiyeti tespit edilmiştir. Gizle
E-Makalat Mezhep Araştırmaları Dergisi » Makale » Seyfüddîn El-Âmidî’nin Mu‛tezile’ye Yönelik Eleştirileri
Erkol, Ahmet. “Seyfuddin Âmidî’nin Nübüvvet Savunusu”. Seyfuddîn Âmidî Sempozyumu, 169-192. Eş‘arî, Ebü’l-Hasan İbn Ebû Bişr Ali b. İsmail b. İshak. Makālâtü’l-İslâmiyyîn ve ihtilâfü’l-musallîn. thk. ... Şâfiî, Hasan. el-Âmidî ve arâuhü’l-kelâmiyye. Kahire: Dârü’s-Selam, 1998. Şahin, Hanifi. Gizle
Klasik kelam'da deizm eleştirisisosyopolitik ve tarihsel gelişmeler ışığında seyfuddin âmidî ve nübüvvet savunusu
55.00. “Seyfuddin Âmidî'ye Göre Nübüvvet'in İsbatı” başlığıyla yapılmış bu çalışma, 1998 yılında Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü tarafından onaylanmıştır. Yüksek lisans tezi olarak hazırlanmış bir konunun aradan geçen yıllar sonra gözden geçirilerek yayınlanmasının temel gerekçesi; günümüzde yaygın bir şekilde dile getirilen deizm düşüncesine klasik kelamdan örnek bir çalışma ile katkı sunmaktır. ... Zemahşerî'nin Nübüvvet Anlayışı. SELÇUK GEZGİN. İlahiyat Yayınları. Gizle
İNSANLIĞIN NÜBÜVVET ANLAYIŞI ve EBU'L MUBİN EN-NESEFİ SEYFUDDİN E Fiyatları ve Özellikleri
İnsanlığın nübüvvet anlayışı ve EBU'L Mubin en-nesefi seyfuddin el-amidi'nin nübüvvet ispat metodları. Prof. Dr. vechi sönmez. Teslimat Bilgileri. En geç 16 Kasım Salı günü Batman şehrinden kargoya verilir. Şafak mah 3416 sokak no 27 batman. İade / Değişim Bilgileri. n11.com’dan satın aldığınız ürünler için cayma hakkınızı kullanabilirsiniz.* Gizle
